تبليغاتX
انتظار موعود
خوش آمد گویی
شنبه 20 فروردین1390 | مدیر وبلاگ
باسلام خدمت دوستان محترم به این وبلاگ خوش آمدید.

 این وبلاگ در راستای شناساندن امام زمان به جوانان عزیز تاسیس

 گشته است.

امیدوارم هر گونه سوال که در مورد امام زمان(عج)داشته باشید جوابش را در این وبلاگ بیابید.

باتشکر   حمید آوانسری

لینک ثابت
 

 


لینک ثابت
بنر وبلاگ
یکشنبه 9 بهمن1390 | مدیر وبلاگ
 

 

لینک ثابت
بشر در زندگي فردي و اجتماعي خود از نعمت انتظار بهره مند است و اگر از آن تهي شود و به آينده اميد نداشته باشد، زندگي برايش مفهومي نخواهد داشت و گرفتار بي هدفي و پوچي مي گردد.
اسلام با تعاليم متراقي اش، سعي دارد نگاه به آينده جوامع را در نگاه آدميان و به ويژه مسلمانان بسيار روشن و پرگشايش جلوه دهد و شايد از اين جهت است كه گزاره « افضل اعمال امتي انتظار الفرج » به كار مي رود. روايات فراواني درباره انتظار وجود دارد كه نشان از اهميت آن است. در اين جا به اختصار به آثار و پي آمدهاي فردي و اجتماعي انتظار مي پردازيم.

الف ) آثار فردي انتظار

1 . اميد به آينده: انسان به اميد زنده است. بدون اميد نمي توان آينده نگر بود و به تحولات آينده نظر انداخت.

اهل بیت پیامبر (علیهم السّلام) به شناخت وایمان مردم به امام معصوم (علیه السّلام) در زمان غیبت او، توجّه شایان داشته‌اند ودر آثار گران ب‌هایشان، این اهتمام، به خوبی، به چشم می‌خورد.
در دعا‌ها وزیارت نامه‌ها وروایات اهل بیت (علیهم السّلام) به بسیاری از علل ضعف شناخت وایمان به امام غایب نیز توجهی ویژه می‌بینیم.
 
 
اثار انتظار
دوشنبه 3 بهمن1390 | مدیر وبلاگ

كسي كه انتظار قيام مصلح جهاني را دارد در واقع ، انتظار انقلاب و تحولي را دارد كه وسيع ترين و اساسي ترين انقلاب هاي انساني در طول تاريخ بشر است ، انقلابي كه همه شؤون زندگي انسان ها را شامل مي شود .

انتظار ، هميشه از دو عنصر نفي و اثبات تشكيل ميشود ، يعني ناراحتي از وضع موجود و عشق و علاقه به وضعيت بهتر .

پس كساني كه در انتظارند ، ...

در زمان غیبت امام زمان علیه السلام که دیگر مسئله امام معصوم حاضری که مبسوط الید باشد مطرح نیست یا اگر فرضاً حوادث صدر اسلام پیش نمی آمد و امیرالمؤمنین خلیفه می شد و بعد امام حسن و بعد امام حسین تا زمان حضرت حجت و موجبی هم برای غیبت پیش نمی آمد، بعد که امام معصومی در میان مردم نبود، مسئله حکومت مسئله دیگری می شد و آنوقت باید گفت تکلیف مسئله حکومت چیست؟ آیا حاکم حتماً باید فقیه جامع الشرایط باشد یا چنین چیزی لازم نیست. آیا حاکم را مردم انتخاب بکنند؟ در شیعه امامت مطرح است. یک شأن امام حکومت است و البته با وجود امام معصوم جای حکومت کردن کس دیگری نیست همین طور که با وجود پیغمبر اکرم جای حکومت کردن کس دیگری نیست. 
چنان كه معلوم است در زمان غیبتِ امام نیز، مسلمانان بدون زمامدار نمى توانند از مزایاى زندگى بهره ببرند و از عزت و رفاه و سعادت برخوردار باشند. بناچار باید رئیس و رهبر داشته باشند، تا نظم و انضباط و حدود و مقررات الهى و وسایل نیكبختى آنان را فراهم آورد. پس بر افراد اجتماع فرض است با مشورت و همفكرى و كمك یكدیگر مقتضیات و اسبابى فراهم آورند كه هدف پیامبر اكرم (ص) عملى گردد و احكام اسلام اجرا شود و معطل نماند و رفاه و آسایش فردى و اجتماعى امت اسلامى تأمین گردد. 

انتظار ظهور یعنی چه؟ «افضل الاعمال انتظار الفرج» یعنی چه؟ بعضی خیال می کنند اینکه افضل اعمال انتظار فرج است، به این معناست که انتظار داشته باشیم امام مهدی علیه السلام (عج) با عده ای که خواص اصحابشان هستند یعنی سیصد و سیزده نفر و عده ای غیرخواص ظهور کنند، بعد دشمنان اسلام را از روی زمین بردارند، امنیت و رفاه و آزادی کامل را برقرار کنند، آن وقت به ما بگویند بفرمایید! ما انتظار چنین فرجی را داریم و می گوییم افضل اعمال هم انتظار فرج است! (یعنی بگیر و ببند، بده به دست من پهلوان!) نه، انتظار فرج داشتن یعنی انتظار در رکاب امام بودن و جنگیدن و احیانا شهید شدن، یعنی آرزوی واقعی و حقیقی مجاهد بودن در راه حق، نه آرزوی اینکه تو برو کارها را انجام بده، بعد که همه کارها انجام شد و نوبت استفاده و بهره گیری شد آن وقت من می آیم! 

مانند قوم موسی علیه السلام که اصحاب پیامبر اکرم گفتند: یا رسول الله! ما مانند قوم موسی نیستیم. وقتی به نزدیک فلسطین که عمالقه در آنجا بودند رسیدند و دیدند یک عده مردان جنگی در آنجا هستند. گفتند: موسی! «فاذهب انت و ربک فقاتلا انا هیهنا قاعدون» (مائده/24) ما اینجا نشسته ایم تو و خدا بروید بجنگید آنجا را تصفیه و از دشمن خالی کنید، خانه را آب و جارو بزنید، وقتی برای ما خبر آوردید که هیچ خطری نیست، فقط باید برویم راحت بنشینیم و از نعمتها استفاده کنیم، ما به آنجا می آئیم! موسی گفت: پس شما چی؟ شما هم وظیفه دارید که دشمن را که خانه شما را اشغال کرده است از خانه تان بیرون کنید. 
اصحاب پیغمبر مانند مقداد گفتند: یا رسول الله! ما آن حرف را نمی زنیم که بنی اسرائیل گفتند. ما می گوئیم: یا رسول الله شما اگر فرمان بدهید که خودتان را بدریا بریزید، بدریا می ریزیم، به آتش بزنید، به آتش می زنیم. 

انتظار فرج داشتن یعنی واقعا در نیت ما این باشد که در رکاب امام زمان و در خدمت ایشان دنیا را اصلاح کنیم. در زیارت امام حسین علیه السلام می گوئیم: «یا لیتنا کنا معک فنفوز فوزا عظیما» (که یک ورد شده برای ما و به معنای آن هم توجه نمی کنیم) یا ابا عبدالله! ای کاش ما با تو بودیم و رستگاری عظیم پیدا می کردیم. 

معنایش این است که ای کاش ما در خدمت تو بودیم و شهید می شدیم و از راه شهادت رستگاری عظیم پیدا می کردیم. آیا این ادعای ما از روی حقیقت است؟ افرادی هستند که از روی حقیقت ادعا می کنند ولی اکثر ما که در زیارتنامه ها می خوانیم، لقلقه زبان است

منبع : 

آزادی معنوی، صفحه 177-176


لینک ثابت
زمان و مکان ولادت 
حضرت مهدی علیه السلام فرزند امام حسن عسکری علیه السلام و حضرت نرجس خاتون در طلوع فجر روز جمعه نیمه شعبان سال 255 هـ. ق در شهر سامراء دیده به جهان گشود. سالروز ولادت آن امام از فضیلتی بسیار برخوردار است. 

مادر امام 

مادر حضرت مهدی علیه السلام، دختر یشوعا فرزند قیصر روم بود؛ نام اصلی آن بانو ملیکه است که پس از ازدواج با امام حسن عسکری علیه السلام به نام های دیگری مشهور شد؛ ...

حضرت مهدى موعود ( که غالبا به لقب امام عصر و صاحب الزمان ذکر میشود ) فرزند امام یازدهم که اسمش مطابق اسم پیغمبر اکرم (ص) بود در سال دویست و پنجاه وشش یا دویست و پنجاه و پنج هجرى در سامرا متولد شده و تا سال دویست و شصت هجرى که پدر بزرگوارش شهید شد تحت کفالت و تربیت پدر میزیست و از مردم پنهان و پوشیده بود و جزء عده اى از خواص شیعه کسى به شرف ملاقات وى نائل نمی شد.

و پس از شهادت امام یازدهم که امامت در آن حضرت مستقر ...


تمامی حقوق مادی و معنوی " انتظار موعود " برای " مدیر وبلاگ " محفوظ می باشد!
طـرّاح قـالـب: شــیــعــه تـم